אנחנו יהודים, וככאלו יש לנו מיני מנהגים שונים אשר מלווים אותנו מזה עידן ועידנים. מאז תחילת היהדות ועד ימינו אנו, ברית המילה היא חלק בלתי נפרד מאיתנו. כל הזכרים בלי יוצאים מן הכלל עוברים את טקס המילה, ונכנסים בברית עם בורא עולם. טקס ברית יצחק הוא הטקס המקדים לברית המילה, טקס חשוב וחיוני, עתיק יומין, אשר נעשה ממש בלילה שלפני ברית המילה.
הטקס הינו טקס דתי ורוחני, ויש אף לומר אנרגטי, שכן כל מהותו היא לייצר מרחב הגנה ליילוד הרך בעודו ממתין לכניסה לברית הקדושה. נאמר ביהדות כי ככל שהקדושה במקום גוברת, כך כוחות אפלים ינסו להגיע לשם, מה שאומר שאם אנחנו עומדים רגעים ספורים לפני טקס כה קדוש ומיוחד כמו הכנסת בן אדם, תינוק, לברית עם הכוח הגדול ביקום, בורא העולם, מוטב שתהיה שם הגנה ומודעות.
ברית יצחק ביהדות אשכנז ויהדות ספרד
יהודים אנחנו, אך כל עדה עם מנהגיה, קצת שונים, למרות ששורשם זהה. היהדות גמישה, משתנה, והרבה פנים לה, לכן היא שורדת את כל השנים, וכל התלאות שעברנו כעם. כל דור ודור נחנך בברית יצחק העתיקה, וממשיך את המסורת, אבל כל עדה קצת אחרת.
הברית הזו נקראת "ליל השימורים" אצל יהדות אשכנז, או ביידיש: וואכנאכט, או בעצם "ליל השמירה", ולמרות האזכור שלו אצל האשכנזים, הרי שהטקס נפוץ ומקובל בעיקר בעדות המזרח, שם הוא זוכה לשם ליל הזוהר. שמות נוספים הינם –
- עקד אל-יאס
- קשירת ההדסים
- שד אל-אס
- משיכת ההדסים
חלק מהטקס וההגנה על התינוק כולל קשירה של הדסים לכיסא עליו יתבצע טקס ברית המילה, ולא רק הדסים, אלא גם את צמח הפיגם.
כיצד מתבצע הטקס?
אצל הספרדים בלילה שלפני הברית עצמה, מתכנסים במניין בבית התינוק הרך. מניין הגברים נשאר ער בלילה, ומבלה אותו בקריאה מתוך ספר הזוהר, כאשר אבי התינוק או סב התינוק קוראים בחברה את ההלכות והסיפורים הנוגעים בחובת האב במילת בנו.
ברית יצחק אצל האשכנזים מתבצע בצורה דומה, בלילה שלפני ברית המילה, שם מתכנסים יחדיו האבא של התינוק, עם חברים וקרובים, וכמובן המוהל עצמו, כמו ד"ר בנימיני, לקריאת תהילים ותפילות. הצעירים – ילדים וטף כאחד, מתכנסים מסביב למיטת הנימול הרך וקוראים פרק ראשון בקריאת שמע, ותפילות לשם הגנה על התינוק, תפילות כמו "המלאך הגואל".
כל המוהלים יודעים מדוע הטקס נקרא ברית יצחק, למרות שבסופו של דבר הרי שהברית היא בריתו של אברהם אבינו. השם מוסבר כך שאברהם לא עבר טקס ברית מילה, אלא מל את עצמו, בעוד שיצחק הינו העברי הראשון שעבר טקס ברית מילה כהלכתו כתינוק ביום השמיני לחייו, לכן הוא היה הראשון שעבר טקס הגנה שכזה, ועל שמו נשאר הטקס כבר דורות רבים.
